{"id":4892,"date":"2010-08-11T01:28:32","date_gmt":"2010-08-11T04:28:32","guid":{"rendered":"http:\/\/kunstinargentinien.com\/?p=4892"},"modified":"2010-11-13T18:48:37","modified_gmt":"2010-11-13T21:48:37","slug":"un-comienzo-convincente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/2010\/08\/11\/un-comienzo-convincente\/","title":{"rendered":"Un comienzo convincente"},"content":{"rendered":"

Klicken Sie hier, um die deutsche Version zu lesen.<\/a><\/p>\n

La impactante obra “Dinero o Vida” abre el ciclo Dramaturgias Cruzadas<\/p>\n

Por Katharina K\u00f6hler<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Este lunes, la obra “Dinero o Vida” abri\u00f3 en el Espacio Callej\u00f3n el ciclo Dramaturgias Cruzadas del Goethe-Institut. La obra naci\u00f3 del trabajo conjunto del alem\u00e1n Philipp L\u00f6hle, dramaturgo del Maxim Gorki Theater de Berlin y la actriz, directora y docente de actuaci\u00f3n Carolina Adamovsky.<\/p>\n

Teniendo como tema central del ciclo la independencia y la pregunta por la otredad, motivos que surgen del trabajo en equipo entre artistas de distintas culturas y tradiciones, el texto de L\u00f6hle se transforma en las manos de la directora argentina en una obra sobre diferencias sociales e inseguridad econ\u00f3mica. Problem\u00e1ticas que pueden ser atribuidas tanto a la sociedad argentina como a la alemana, aunque las circunstancias sociales m\u00e1s extremas de la Argentina las profundizan.<\/p>\n

Un hombre es atacado y maniatado en su casa. Tiene miedo, tiembla y pide algo de tomar con voz acongojada. Se mueve con cautela y lleva un pijama de seda. Su contrincante se expresa con desenfado y cierta serenidad. Al principio, la situaci\u00f3n le resulta algo divertida. Los actores Marcelo Pozzi e Ignacio Rodr\u00edguez de Anca representan dos hombres que, a primera vista, no podr\u00edan ser m\u00e1s diferentes. Luego, el espectador se va enterando durante un di\u00e1logo intensivo de media hora que sus vidas no son tan distintas.<\/p>\n

Por un lado, est\u00e1 el ladr\u00f3n, un cartonero que revuelve la basura para alimentar a su familia y no soporta m\u00e1s ese modo de vida. Representa a todos los trabajadores informales, como taxistas o ch\u00f3feres de buses, empleados de limpieza o caseros. Por el otro, su v\u00edctima, perteneciente a la clase alta, aparenta llevar una vida perfecta: tiene una casa grande y hermosa, tres autos, ocupa un puesto de trabajo que le da poder y una vida importante rodeada de personalidades famosas y pol\u00edticos influyentes. Al principio, habla de la cucha en el jard\u00edn que construy\u00f3 por pedido de su esposa para su perro y estaba muy orgulloso de ello. Gener\u00e1ndole un gran dolor, muere el perro, ir\u00f3nicamente, antes de que su due\u00f1o termine la cucha y que la mujer lo abandone.<\/p>\n

Su adversario, por el contrario, vive con su familia en una casa que, asegura, era m\u00e1s chica que esa cucha. Los inconvenientes con los que lucha a diario (falta de calefacci\u00f3n, electricidad, auto y la imposibilidad de mandar a sus hijos a la escuela) son valorados por su contraparte como algo positivo o le resta importancia. (\u00c9l puede utilizar su propia estaci\u00f3n de servicio para llenar los tanques de sus tres autos, su torturador debe contentarse con no tener semejante responsabilidad). A pesar de estos comentarios na\u00eff e ignorantes, el ladr\u00f3n no desiste de su plan. Quiere un simple intercambio: la casa del rico por la suya; sus autos, su trabajo, es decir, la vida del otro a cambio de la propia.<\/p>\n

Lo que al principio parece irrealizable con una ganancia parcial, empieza a tomar color r\u00e1pidamente para el reh\u00e9n, un hombre que no cree poder seguir resistiendo la permanente presi\u00f3n de su vida. Vive en una casa muy grande para una sola persona, le da muchos gastos mantenerla, adem\u00e1s de los autos, y empieza a envidiar al cartonero por su vida “simple”. Tiene tanta responsabilidad en su trabajo que le cuesta dormir y solo con pastillas puede aliviar la angustia, sobrellevar el vac\u00edo de la separaci\u00f3n y la p\u00e9rdida de todo.<\/p>\n

Es muy destacada la interpretaci\u00f3n de los dos protagonistas que, en muy poco tiempo, atraviesan vivencias distintas e intercambian los roles de poder. En especial, la apasionada performance de Pozzi es convincente del primer al \u00faltimo minuto y llega a la conclusi\u00f3n de que cada destino tiene sus aspectos buenos y sus aspectos malos.<\/p>\n

Al fin de cuentas, nadie querr\u00eda cambiar su vida por la de otro sin antes conocer sus detalles. Y el dinero no siempre trae tranquilidad, puede generar, por el contrario, una intranquilidad constante. Mientras que, si uno nada tiene y nada puede perder, termina en una especie de despojo e independencia. Para L\u00f6hle, la independencia es, “como la dependencia, una cuesti\u00f3n de perspectivas. \u00bfQu\u00e9 significa para los que no tienen preocupaciones? \u00bfQu\u00e9 pasa con los olvidados, los marginados, de los que nadie se interesa? \u00bfEs el desinter\u00e9s lo que los enfrenta, la ignorancia, el rechazo? \u00bfNo es acaso el z\u00f3calo el lugar donde surge la independencia de la dependencia?”<\/p>\n

El lunes 16 de agosto es el turno de “x cantidad de personas tienen puesto un jean azul” de Rebekka Kricheldorf, quien estar\u00e1 presente, y Gerardo Naumann. Las funciones son el lunes y martes a las 20 horas en el Espacio Callej\u00f3n (Humahuaca 3759). La entrada es de $15, reservas al 4862-1167, 4862-1167. M\u00e1s infos, en el blog del teatro<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Klicken Sie hier, um die deutsche Version zu lesen. La impactante obra “Dinero o Vida” abre el ciclo Dramaturgias Cruzadas Por Katharina K\u00f6hler Este lunes, la obra “Dinero o Vida” abri\u00f3 en el Espacio Callej\u00f3n el ciclo Dramaturgias Cruzadas del Goethe-Institut. La obra naci\u00f3 del trabajo conjunto del alem\u00e1n Philipp L\u00f6hle, dramaturgo del Maxim Gorki […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-4892","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-theater-teatro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4892"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5087,"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4892\/revisions\/5087"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kunstinargentinien.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}