Teuerster argentinischer Künstler aller Zeiten

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Helmut Ditsch stellt historischen Rekord auf

Von Katharina Köhler

Helmut Ditschs Gemälde “El Mar II” wurde von einem spanischen Unternehmen für einen Rekordpreis gekauft, welcher die 800.000 Dollar, die für Antonio Bernis vielbeachtetes Werk “Desocupados” gezahlt wurden, noch übertrifft. Das sechs Meter lange und anderthalb Meter hohe Bild zeigt den Atlantik, von der irischen Küste aus betrachtet, und wurde mit etwa 600 verschiedenen Blautönen innerhalb von sechs Monaten fertiggestellt. Während der Arbeit an dem Kunstwerk erkrankte seine Frau an Krebs und verstarb kürzlich. Ein Schicksalsschlag, der Spuren in der Arbeit hinterlassen hat.

In den späten 80er Jahren verließ Helmut Ditsch, enttäuscht von den Kunstgalerien und Kritikern, Argentinien. Jetzt, nachdem er zum teuersten argentinischen Künstler aller Zeiten geworden ist, will er zurückkehren.

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El artista argentino más caro de todos los tiempos

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Helmut Ditsch presenta un récord histórico

Por Katharina Köhler

El cuadro “El Mar II” de Helmut Ditsch fue adquirido por una empresa española a un precio récord, que incluso supera los 800.000 dólares pagados por la famosa obra “Desocupados” de Antonio Berni. Esta obra de seis metros de longitud y un metro y medio de altura muestra el Atlántico contemplado desde la costa irlandesa. Fue pintada con alrededor de 600 tonalidades diferentes de azul en un período de seis meses. Durante la realización de esta obra de arte, su mujer enfermó de cáncer y murió recientemente. Un golpe del destino que ha dejado huellas en su obra.

A fines de la década del 80, Helmut Ditsch dejó la Argentina, decepcionado por las galerías de arte y los críticos. Ahora, después de haberse convertido en el artista argentino más caro de todos los tiempos, está por regresar. Hasta ahora volvía a la Argentina cada tanto a visitar a su familia y luego regresaba a Irlanda, donde se estableció hace una década, tras haber vivido varios años en Austria.

El ambiente artístico local sigue siendo escéptico en lo que respecta al valor de sus obras: estos paisajes monumentales y ultra-realistas, que dan la sensación de poder entrar a ellos. Ditsch es totalmente consciente de este menosprecio, se ríe del mismo y se recrea en la fama que le trae la venta de su obra “El Mar II” a la empresa andaluza de desarrollo de la ciudad “Parque de Alquife S.L.” por 865.000 dólares.

La mayoría de sus 400 cuadros de gran formato se encuentran en edificios públicos y empresas en Irlanda, España, Alemania, Italia, Inglaterra, Austria y Chile.

In Berlin: “Realidad y Utopía”

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Argentiniens künstlerischer Weg in die Gegenwart

Die argentinische Kunst mit ihrer reichhaltigen und komplexen Geschichte hat sich zwischen den Phasen der Diktaturen, Krisen und der demokratischen Neuordnung zu einem wichtigen Medium der Gesellschaftskritik und der politischen Stellungnahme entwickelt. Die Kunstszene von Buenos Aires gilt als eine der vitalsten des neuen Jahrzehnts.

Am 1. Oktober wird in der Akademie der Künste in Berlin die Ausstellung “Realidad y Utopía” eröffnet, ein Projekt des Organisationskomitees für die Teilnahme Argentiniens als Ehrengastland zur Frankfurter Buchmesse 2010 (COFRA).

Das Ausstellungsprojekt präsentiert erstmals in Deutschland eine umfangreiche Werkschau moderner und zeitgenössischer Kunst aus Argentinien. Arbeiten von mehr als 70 Künstlern werden zu sehen sein.

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“Realidad y Utopía” en Berlín

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El camino del arte argentino hasta el presente

El arte argentino con su rica y compleja historia se convirtió en un importante medio de crítica social y postura política durante las dictaduras, las crisis y los reestablecimientos de la democracia. La escena artística de Buenos Aires se encuentra entre una de las más vivas de este siglo.

El 1 de octubre se inaugurará en la Akademie der Künste de Berlín, a metros de la Puerta de Brandenburgo, la exposición “Realidad y Utopía”, un proyecto de COFRA, Comité Organizador para la Participación de Argentina en la Feria del Libro Frankfurt 2010. El proyecto presenta por primera vez en Alemania una amplia cantidad de obras de arte moderno y contemporáneo argentino. Más de 70 artistas participan de esta exposición.

Tomando como punto de partida el arte contemporáneo, la muestra bajo la curaduría de Diana B. Wechsler establece relaciones con el arte de principios del siglo XX. La memoria argentina de imágenes está reflejada por medio de la pintura, fotografía, instalaciones y video, y se vincula tanto con la cultura y tradición europea como con el proceso de descolonización.

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Das Buch als Objekt des Schaffens und Erinnerns

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Ausstellung “Jüdisches Leben in Argentinien” im Jüdischen Museum Berlin

Von Katharina Köhler

Organisiert durch das “Organisationskomitee für die Teilnahme Argentiniens als Ehrengast der Frankfurter Buchmesse 2010” (COFRA) des Ministeriums für Auslandsbeziehungen, internationalen Handel und Kultur in Zusammenarbeit mit der AMIA (Asociación Mutual Israelita Argentina) und der Botschaft der Republik Argentinien in Deutschland wird seit dem 23. Juli die Ausstellung “Jüdisches Leben in Argentinien. Beiträge zum 200-jährigen Jubiläum” in Berlin gezeigt.

Am 18. Juli 1994 explodierte vor dem jüdischen Gemeindezentrum AMIA im Zentrum von Buenos Aires eine Autobombe. Bei diesem Anschlag, für den die Hisbollah und argentinische Rechtsextremisten verantwortlich gemacht werden, starben 85 Menschen, mehr als 300 wurden verletzt, und eine der wichtigsten jüdischen Bibliotheken wurde zerstört. Sie beherbergte äußerst wertvolle jiddische und hebräische Handschriften und Bücher, von denen einige 50 Jahre zuvor vor der Zerstörung durch die Nazis gerettet worden waren und als letzte Zeugnisse der vernichteten jüdischen Kultur Osteuropas galten. Der Terrorakt zerstörte außerdem das Zentralarchiv der jüdischen Immigration nach Argentinien und Lateinamerika und somit eine der wichtigsten Grundlagen der jüdisch-lateinamerikanischen Geschichtsschreibung.

So verwundert es nicht, dass das Buch als Objekt des Schaffens und Erinnerns als inhaltliches wie gestalterisches Leitmotiv der von Elio Kapszuk und Ana E. Weinstein kuratierten Ausstellung des jüdischen Argentiniens gewählt wurde.

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El libro como objeto de creación y memoria

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La exposición “La vida judía en Argentina” en el Museo Judío de Berlín

Por Katharina Köhler

Desde el 23 de julio se puede visitar la exposición “La vida judía en Argentina y su aporte al Bicentenario” en la capital alemana, evento organizado por COFRA, Comité Organizador para la Participación de Argentina en la Feria del Libro Frankfurt 2010, perteneciente al Ministerio de Relaciones Exterior, Comercio Internacional y Culto, en trabajo conjunto con la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) y la Embajada Argentina en Alemania.

El 18 de julio de 1994 explotó en el centro de Buenos Aires una autobomba contra el edificio de la AMIA. En este atentado, atribuido a Hisbollah y extremistas argentinos, murieron 85 personas, más de 300 resultaron gravemente heridos y fue destruida una de las bibliotecas judías más importantes. Ella albergaba manuscritos y libros en yiddish y hebreo muy valiosos, entre los cuales se encontraban textos rescatados hace 50 años, antes de que los nazis los destruyeran, y eran considerados testimonios de la cultura judía aniquilada de Europa del Este. El acto terrorista destruyó, además, el archivo central de la inmigración judía a Argentina y Latinoamérica y, con ello, una base muy importante de la historiografía judía-latinoamericana.

Por eso, no sorprende que el libro como objeto de creación y memoria haya sido elegido por los curadores Elio Kapszuk y Ana E. Weinstein como el leitmotiv de la exposición sobre la Argentina judía. La cultura de la memoria es el foco de la instalación: con una perspectiva judío-argentina, se remite al Museo Judío de Berlín, a obras como la de Micha Ullman “Denkmal zur Erinnerung an die Bücherverbrennung” (“Monumento a la memoria de la quema de libros”) o la de Gunter Demnig “Stolpersteine” (literalmente “escollos”, aunque son conocidos en lengua alemana; consisten en placas recordatorias incrustadas en las veredas berlinesas que conmemoran a los judíos deportados a los campos de concentración) y su fin es garantizar la memoria al holocausto, a la dictadura militar, al atentando a la AMIA, pero también reconocer el aporte de la colectividad judía en el desarrollo de la nación y sociedad argentina.

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Eine vergessene Heldin, zum Leben erweckt (2002)

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Ausstellung über Emilie Schindler im Klub “Gimnasia y Esgrima”

Von Susanne Franz

emilie.jpgWarum sie eine Ausstellung über Emilie Schindler im Sportklub “Gimnasia y Esgrima” organisiert hat, erklärt ihre Biographin Erika Rosenberg, die sich, fast ein Jahr nach dem Tod Emilie Schindlers am 5. Oktober 2001 in Deutschland, als ihr Sprachrohr versteht, so: Der Klub sei der einzige gewesen, der Emilie Schindler zu ihren Lebzeiten eingeladen habe. So gebühre ihm nun die Ehre, die über 100 Dokumente aus ihrem Nachlass zu zeigen, die Erika Rosenberg in Eigenregie liebevoll zusammengestellt hat. Fotokopien und Repros, auf Karton aufgeklebt, mit einem Erklärungstext auf Spanisch versehen, sind die zahlreichen Briefe, offiziellen Papiere – und nicht zuletzt einige Seiten der berühmten “Liste Schindlers” mit den Namen der über 1200 von Oskar und Emilie Schindler geretteten Juden -, auch für diejenigen verständlich, die kein oder wenig Deutsch beherrschen.

Erika Rosenberg gelingt es, mit den in Glasvitrinen hängenden stummen, aber beredten Zeugen eines bemerkenswerten Lebens ein lebendiges Bild von Emilie Schindler zu schaffen.

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Una heroína olvidada vuelve a la vida (2002)

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Una exposición sobre Emilie Schindler en el Club Gimnasia y Esgrima

Por Susanne Franz

emilie.jpgPorqué se organiza una exposición sobre Emilie Schindler en el Club Gimnasia y Esgrima, lo explica su biógrafa Erika Rosenberg, que se convirtió en su portavoz apenas un año después de la muerte de Emilie Schindler el 5 de octubre de 2001 en Alemania. La razón: el Club fue el único que la invitó a Emilie Schindler en vida. Por eso, le corresponde el honor de mostrar más de cien documentos del legado que Erika Rosenberg con mucho amor supo conservar. Hay fotocopias y reproducciones de numerosas cartas pegadas en cartón con textos explicativos en español, papeles oficiales y algunas páginas de la famosa “Lista de Schindler” con los nombres de los más de 1200 judíos salvados por Oskar y Emilie Schindler.

Erika Rosenberg logra recrear la imagen de la valiosa vida de Emilie Schindler con mudos pero elocuentes testimonios colocados en vitrinas. Ante todo, quiere derribar un mito: la viuda de Oskar Schindler no era una mujer rica. Por el contrario, en vida no tuvo tanto como su nombre lo merecía. Hay una carta de los Universal Studios de Hollywood con el cálculo de las pérdidas que generó la película “La lista de Schindler”. No se les pudo reclamar nada.

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La morfología de la moda argentina

En la BAFWeek 2010, se hicieron presentes las tendencias de la temporada primavera verano

Por Paula Bonnet

Hombreras rojas, gigantes, pantalones negros tiro alto, anteojitos de sol redondos. Un chico se pasea así vestido por la Rural y pasa desapercibido. Es que el evento que recorre es la Buenos Aires Fashion Week (BAF), donde lo excéntrico no está tan mal visto.

Las tendencias de la temporada primavera verano se hicieron presentes el miércoles 11, el jueves 12 y el viernes 13 de agosto. Como siempre, hubo desfiles, showrooms y stands de varios auspiciantes y empresas relacionadas con la moda.

De todas maneras, lo que verdaderamente nos compete son las propuestas que presentaron los diseñadores sobre la pasarela. Se destacan:

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“Identitäten im Transit”

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Das Festival de la Luz 2010 behandelt als zentrales Thema Migration weltweit

Von Katharina Köhler

Die 16. Ausgabe des Fotografie-Festivals “Encuentros Abiertos – Festival de la Luz” 2010 wird vom 2. August bis 30. September in 31 Städten in ganz Argentinien stattfinden. Am 4. August um 19 Uhr wird die Veranstaltung im Centro Cultural Borges offiziell eröffnet. Unter der Überschrift “Identitäten im Transit” behandelt das Event, das alle zwei Jahre stattfindet, diesmal als zentrales Thema Migration weltweit. Die 101 Ausstellungen von Fotografen aus dem In- und Ausland werden nicht nur in Buenos Aires, sondern über das ganze Land verteilt in Museen und Kulturzentren bei freiem Eintritt gezeigt.

Ein Auswahlkomitee, bestehend aus Elda Harrington (Leitung), Silvia Mangialardi (Künstlerische Leitung) und Tony Valdéz (Gast-Kurator) wertete im Vorfeld die Arbeiten von 330 Fotografen aus Argentinien, Brasilien, Chile, Uruguay, Peru, Venezuela, Mexiko, Kuba, Bolivien, Kolumbien, Frankreich, Italien, Dänemark, Australien, Spanien, den USA, Portugal und Großbritannien aus, die an der Ausschreibung für die Teilnahme am Festival de la Luz 2010 teilgenommen hatten, und lud die Künstler mit den überzeugendsten Arbeiten zur Ausstellung ihrer Werke ein.

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